不知从什么时候开始，曾游荡在古罗马竞技场、雅典神庙、巴黎公社、德国海德公园上空的雄辩家们那高亢铿锵的男性声音已断尘绝耳。苏格拉底、丘吉尔、马丁路德金那样叱咤风云的演说家，在当今的男性世界中亦如沙漠中的水难觅踪影。回想战国时期，甘罗那张善辩的嘴如此厉害，16岁就能当六国宰相。如今的男人全没了那种纵横驰骋、横空出世的英雄气概。

　　你肯定会说，现在是信息时代，耳听为虚、眼见为实，语言已越来越减弱甚至失去了交流学中的功能，取而代之的是图像传输、网络、编程、计算机语言、键盘和鼠标，流行的是跨越时空关系的手谈和笔谈。在网络时代的确如此，我们的社区在信息和资源共享上越来越紧密，而人际关系却越来越虚拟，在形式上已经没有了一种可供交流的场所。

　　当然，随着科学与人文的进步，人们的观点越来越趋向于多元化、个性化，越来越多地关注私人或自我领地，谁也不那么在乎别人在说什么、想什么。交流不再那么需要真实的耳朵和嘴，只需要清晰的大脑、睁着的眼睛和敲键盘的手。可听的语言已经越来越失去了那种唯真唯美的底气。相比之下，男人们的语言能力要比女士们退化得快。男人只有喝足了啤酒或者有了几个扎堆儿的“狐朋狗友”，才能吐出一些略带底气的声音；而女性却越来越需要尖利地大声催促丈夫，大声教育孩子。

　　男性社会的隐性自闭症

　　我时常被女性问及婚姻中的男人为何越来越难开口说话。在从事婚姻治疗中，我的诊室里最常见到的情景是一个沉默、木讷的丈夫对应着一个歇斯底里、神经质的女人。女人不停地在诉苦埋怨，而丈夫却在一边低垂着头，半闭着眼，没有一点儿声音。你千万不要以为那个女子很厉害，那个男人是“妻管严”。其实，不用思考你就知道在那个家庭里有主动权和占优势的一方是那个男人。

　　心理学把沉默看做是一种很有效的交流手段，它退可以解释为隐忍、大度，进却是一种强交流，不容拒绝，不容更改。在婚姻中，再愚笨的男人，也会用沉闷和缄默来挫败那些远比他们聪明、智慧的女子，让她们为了听到那些爱和颂扬而昏头晕脑地围着自己转，不得不为缄默的男人“朱唇半启，兰珠轻吐”而感恩戴德。女人最要命的就是比较依赖和相信耳朵，却越来越不相信感觉。

　　有一对陷入婚外情的男女，他和她突破了各自的婚姻禁忌而执著地偷偷地相爱着。一年以后，男的慢慢地开始疏离，不再让那个女人有轻易接近他的机会。可怜的女人不停地问那个男人：“你怎么了？到底怎么了？”那个男人执意不说。又过了一年，那个女人还在执著地等待那个男人给她一个说法和态度。其实，女人的眼睛已经看到了男人的态度，已经读到了一个说法，但女人更相信自己的耳朵。她需要听到一个不爱她的理由，来给自己的爱做一个了断，她的内心不容忍一篇美好的抒情散文没有可供结尾的休止符。

　　男人天生害怕唠叨、整天喋喋不休的女人，他们更喜欢任劳任怨、让自己耳根子清静的太太。我对他们说，女人话多的时候说明她还爱着你，愿意把心里的根根底底都掏给你。如果有一天，你的女人突然不和你说话了，你们分手的日子就不远了。

　　男人们在语言表达上的模糊性是他从小在与母亲的关系中继发获利而慢慢形成的。根据成长心理学的观点，男人与女性的成长方式是有明显差别的。青春前期的男孩，由于性别意识的发展趋向，他与母亲之间对事物的感觉和认同产生了一些分歧。起初，分歧会引起母子间的对峙，让男孩内心失去安全感。如果一味地附和母亲，男孩的内心会滋生一种角色的冲突，于是他不自主地发展了一种含糊的、让人猜的交流方式。通过延迟反应、沉默、行为指向来寻求利益，避免矛盾被表面化。

　　另一方面，成长中的男人还要在母亲和父亲之间走一条崎岖曲折的心路。首先是男孩的“俄狄浦斯情结”使他排斥父亲，依赖母亲。准成年的男子，又有与父亲争夺家庭权力空间的自然属性，一山不容二虎。处于弱势的他必须有许多的压抑，唯有和父母打肚皮官司，能让他逃脱两难的情景。

　　相比之下，女孩从小容易得到父亲的认同，在与母亲的关系中易于对性别色彩模仿学习。由于潜意识中要争夺父亲，也加速了她女性化发展。这种发展和她的自然属性是协调的，因此女性更易于和喜欢直接地表达自己。

　　等男孩长大结婚以后，与妻子的关系很像是与母亲关系的一种延续。一方面他需要在情感上和生活上依赖妻子，另一方面又要维持男性的自尊和个性独立。在这种情况下，男人不得不靠闭嘴、有意无意地表现出行为和感觉上的迟钝来获得主动权，使自己双重获利。

　　民间有句谚语：“不想听老婆唠叨，就多做家务。”其实，从心理学角度看，女子的唠叨可能代表了一种家庭内的情感交流方式，好像是一根根细线，要把那男人密密实实地捆扎起来。做男人，要么心甘情愿地做“网中猎物”，要么就得和太太共同来编织那情感的网，让婚姻有一种交流学的平衡。

　　男性在与情人的关系中，天生就是一个偷奸取巧的耍心眼儿高手。言多必失是婚外情中男人的一个金科玉律。“你不能给情人肯定的承诺，宁可让对方自以为从你的行动上猜想到你已经有了承诺。你可以表现出被感动，而不要说出你的感激。让对方感觉到你爱她、需要她，但不要说你只爱她和只需要她。”这些文字游戏都能让男人在婚外情的游戏中，保持情感获利而又避免套牢，是让自己进可攻、退可守的法宝。

　　在男人与社会的关系中，社会化过程就是让男性如跳假面舞会般地面具化的过程。东方的文化没有勇气来直面人的内心，男人需要面具、需要在嘴上贴封条来掩盖幼稚的防御性和攻击欲望。

　　日本的男子是这方面的典范。他们假得可爱，压抑是他们的生存哲学，压抑使他们的社会有了繁文缛节。“有话不说，积腹难消。”人的不安、不满、不平，压抑到了一定的程度，发泄在所难免，所以日本男人在家庭里对老婆就有了全世界公认的男子气。

　　济南心理咨询专家指出，在网络上，正经八百的观点和帖子越来越少，聊天室演变为男人的垃圾站，倾泻着污言秽语，表现着狂妄自大、自以为是。在今天的中国，男人彻底地失去了男女平等的保护伞，社会对男性的要求日益苛刻，男人的生存焦虑要比女人大得多，失败的男人会找不到家的。男人害怕内心的平衡被打破；害怕体验那种不确定的、不自信的感觉；害怕被视为吃软饭、不学无术、懒惰、无能；怕被看做衰仔、痞子、小白脸；怕被忽视、嘲笑、轻蔑、屈辱 这些都是男人学会闭嘴，下意识装出一副缄默、自制、自尊样子的心理动因。

　　女人虽然也需要假面，但漂亮的服饰、面部的化妆、半高的鞋跟就可以给她们一个全新的自我，给她们一个坦坦荡荡的内心。男人的假面是心理层面的，把自我掩藏在阴影里，害怕暴露内心的冲突和恐惧，这让男人在与人交流中愿意袒露的东西越来越少。

　　看看当今的文坛，可读的东西的确不多，男人们的思想都有些“阳痿”。再难见到读后让人情不自禁地拍案叫绝、可叹可泣、文采飞扬的文字。语言似乎失去了那种沉甸甸的感觉，处处弥漫着一片后现代主义的颓废。把浅薄当做深沉，把幼稚当做成熟，把阿谀奉承、趋炎附势当做忠肝义胆。倒是便宜了我们时代的痞子文学和痞子文章，起码它看起来有半真半假的美。男儿的嘴，除了能量摄入外，就沦落到插科打诨、神侃搞笑、东拉西扯的地步。

　　不要把木讷当做大智若愚，张嘴说话吧，爷们儿！

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